【當今之世誰是佛教善知識?】作者：王同
學佛的人都知道，今天如果到佛教的發源地去求佛法，一定大失所望，原來真正的佛法被玄奘大師天竺取經，送到中國去了，這時候的佛教已經逐漸被印度教滲入，最主要的是密教思想取代了佛教，因此佛教在印度失傳。
佛教到了中國之後，也是慢慢被密宗滲透而真正佛法逐漸流失。原因是蒙古皇帝崇拜喇嘛教，把喇嘛教當作佛教之後，漢人沙門認為喇嘛教不是佛教，為了區隔辨別，這群佛教比丘不但剃光頭還燒戒疤，表示有戒疤的才是佛教出家人。雖然如此，到了清朝，順治皇帝跟著玉琳國師學佛，所以兒子康熙知道喇嘛不是比丘，他認為稱喇嘛教已經太抬舉他了，應該叫薩滿教比較符合事實。薩滿教像台灣神明乩童跳乩可以問事，也頗靈驗，只是薩滿神不是台灣神明請領玉旨來人間服務，大多是動物修行的靈或山神野怪，種類繁多，所以密宗四大派都有學不完的本尊，奇奇怪怪的都有，面目猙獰的也很多，會感應的也不少，所以學密宗的人不絕，一如養小鬼也不會滅絕一樣。密宗上師最懂得人性的弱點，喜歡不勞而獲，因此對信徒說:「你過去所做的種種惡業，見不得人的事，上師都替你承擔；而上師無量的功德都送給你，讓你快速成佛。」 弟子當然高興啦，奉上紅包，上師也高興。達賴喇嘛最受批評的一件事，就是他最愛問跳神，把這些鬼神當佛來問事，他不知道學佛是學智慧，不是一天到晚問鬼神。佛教的修行，跟道教不一樣，跟鬼神道更是不一樣，但是佛教不會跟這些修行人爭短長，畢竟不是同一路的人。
佛教到了中國之後，也是慢慢被密宗滲透而真正佛法逐漸流失。原因是蒙古皇帝崇拜喇嘛教，把喇嘛教當作佛教之後，漢人沙門認為喇嘛教不是佛教，為了區隔辨別，這群佛教比丘不但剃光頭還燒戒疤，表示有戒疤的才是佛教出家人。雖然如此，到了清朝，順治皇帝跟著玉琳國師學佛，所以兒子康熙知道喇嘛不是比丘，他認為稱喇嘛教已經太抬舉他了，應該叫薩滿教比較符合事實。薩滿教像台灣神明乩童跳乩可以問事，也頗靈驗，只是薩滿神不是台灣神明請領玉旨來人間服務，大多是動物修行的靈或山神野怪，種類繁多，所以密宗四大派都有學不完的本尊，奇奇怪怪的都有，面目猙獰的也很多，會感應的也不少，所以學密宗的人不絕，一如養小鬼也不會滅絕一樣。密宗上師最懂得人性的弱點，喜歡不勞而獲，因此對信徒說:「你過去所做的種種惡業，見不得人的事，上師都替你承擔；而上師無量的功德都送給你，讓你快速成佛。」 弟子當然高興啦，奉上紅包，上師也高興。達賴喇嘛最受批評的一件事，就是他最愛問跳神，把這些鬼神當佛來問事，他不知道學佛是學智慧，不是一天到晚問鬼神。佛教的修行，跟道教不一樣，跟鬼神道更是不一樣，但是佛教不會跟這些修行人爭短長，畢竟不是同一路的人。
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