目前分類：禪門印跡 (18)
- Oct 11 Tue 2022 08:00
【正覺同修會】〈讓南宗北揚的三帝國師--南陽慧忠禪師〉
- Jun 14 Tue 2022 09:00
【正覺同修會】〈深潭月影任撮摩--大珠慧海禪師〉
- Feb 16 Wed 2022 09:00
【正覺同修會】〈昨夜三更月到窻--南泉普願禪師〉
- Nov 30 Tue 2021 08:00
【正覺同修會】〈楷定南方頓教為法脈正宗的荷澤神會禪師〉
- Oct 25 Mon 2021 08:00
【正覺同修會】〈洪州三大士之西堂智藏禪師〉
- Sep 25 Sat 2021 08:00
【正覺同修會】〈馬祖建叢林，百丈立清規〉
- Aug 10 Tue 2021 08:00
《即心即佛、平常心是道，廣建叢林活潑傳法─馬祖道一禪師》
- May 23 Sun 2021 09:00
《最早抽芽展葉的溈仰宗》
- Apr 26 Mon 2021 15:43
曹洞、法眼、雲門等三宗的法源
- Mar 29 Mon 2021 08:00
[一花開五葉，開啟禪法在中國普傳之先河]
- Mar 14 Sun 2021 09:00
[摩尼珠人不識，如來藏裡親收得]
- Mar 02 Tue 2021 11:07
[以金剛經印心 造最上乘論 開枝散葉出黃梅]
- Feb 08 Mon 2021 08:00
[禪戒合一、禪淨互彰，承先啟後開新局]
- Jan 26 Tue 2021 16:30
【讓禪法燦然行世的三祖僧璨大師】
- Jan 20 Wed 2021 08:00
【克邵祖志傳法脈 無心可安續慧命】
──禪宗二祖慧可大師行跡
中國禪宗第一代祖師：達摩祖師西來將教外別傳的實證佛法傳入中國，必須等待此地佛弟子堪任承傳，才能完成法運遞接的歷史工程，因此，承擔達摩祖師傳法榫頭的慧可大師，雖被稱為中國禪宗「二祖」，其實卻是大乘實證佛法本土化繼往開來的第一人。他的一生有著扎扎實實的修證，辛辛苦苦的弘護，也圍繞著許多真真假假的傳說，正是本文概介和所要說明的重點。
- Jan 14 Thu 2021 11:12
(下)【開啟中國禪宗的西天祖師—菩提達摩】
前篇「開啟中國禪宗的西天祖師—菩提達摩（上）」，曾提到達摩祖師東來中土有四個重點：一是世尊曾於教外別傳，不立文字直指人心，教導佛弟子能親證法界實相的法脈；二是二十八傳之後，菩提達摩傳承了這個法脈；三是世尊預記將來這不可思議的大乘般若波羅蜜多法門與法典，將在震旦中國廣大流布，大放異彩；四是如來示現滅度後一千年，佛法在印度漸漸地沒落，達摩大師應時應緣地啟程來到中國，成就傳法榫接的任務，讓大乘佛法在中國落地生根、開枝散葉廣結功果。然而大師在南方受梁武帝蕭衍的迎請，見面對談後以蕭衍的根機不契，眼見傳法的因緣不在南方，於是他迅速渡江北上，以開展佛法新頁。
一葦渡江，少林寺九年壁觀
- Jan 11 Mon 2021 14:41
(上)【開啟中國禪宗的西天祖師—菩提達摩】
魏晉南北朝時期，遠從天竺來到中國的菩提達摩，是一位傳奇性的佛法大師，巧的是他的名字「菩提」，梵語是「覺悟」的意思，而「達摩」則是「法」，因此，菩提達摩從西天印度來到中土，本身就深具「實證的佛法」來華的象徵意義。是以，與禪宗六祖惠能大師同時，並蒙六祖印證開悟的永嘉玄覺禪師，在其所撰《證道歌》中，便有「法東來，入此土，菩提達摩為初祖」的表述，順便也讚歎了達摩祖師的功德和歷史上的定位。
拈花微笑，涅槃心印單傳二十八祖
- Jan 02 Sat 2021 17:05
【大闡頓悟法門，使禪法廣傳的六祖惠能】
佛法在世間，不離世間覺
六祖惠能無疑是最家喻戶曉的禪門祖師，從達摩、慧可、僧璨法脈涓涓其細的單傳，道信、弘忍匯集眾流的多傳，接下來時局穩定、民風丕變，信眾陡增、知見提升，所以到了惠能便以他入世的姿態，及平民化的風格，接引大眾將禪法廣傳，終於沛然宣流，掀起壯麗的浪花。
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