作者:正覺同修會-共修弟子
釋惟護的第二處質疑--- "正覺同修會通訊三皈依不如法”。最大的落處在於不解大乘律以及菩薩戒之精神,以二乘律的規範和準則評價大乘道場中的種種事相(譬如三皈五戒的傳授等等)。
作者:正覺同修會-共修弟子
釋惟護的第二處質疑--- "正覺同修會通訊三皈依不如法”。最大的落處在於不解大乘律以及菩薩戒之精神,以二乘律的規範和準則評價大乘道場中的種種事相(譬如三皈五戒的傳授等等)。
作者:正覺同修會-共修弟子
開悟明心之所以難,就是因為沒有「保送」這件事。千百年來,多少禪和子踏破多少草鞋,飲掉多少江水,尋尋覓覓,終其一生都難以找到一位可幫助自己開悟明心的禪師,最後在遺憾之中,結束了一世的修行。世俗法中有「保送」這一說,例如名校可以「保送」,榮譽可以「保送」等等,可是佛法不是世俗法,明心可不是用錢能買得來的。
笑談《琅琊隨筆》- 辨正琅琊閣、陳永泰:《玄奘文化千年路》與造神運動(上)
疫情期間,正覺同修會在官網上推出《玄奘文化千年路》系列視頻,許多正法學子歡欣鼓舞,感歎視頻製作之精良和內容之豐富。不過與此同時,也有琅琊閣、陳永泰等退轉者提出質疑:“ 平實導師借推出《玄奘文化千年路》系列視頻等手段,高舉自己的證量……愛炫耀種種神異,明示暗示自己是某某菩薩轉世,祖師再來之種種造神運動。
《大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經》卷七雲:【如土梟等附塊為兒,及破鏡鳥(等)以毒樹果抱為其子;子成、父母皆遭其食,其類充塞。】有一種鳥叫作“土梟”,其母每夜獵食供給子女,當食物不足時,土梟母親都把食物給子女吃,然而子女被餵養的雄壯有力後,卻將年邁的母親殺害吃掉;還有一種獸叫作“破鏡”,其父往往以毒果餵食其長大,使其它動物無法殺害它當作食物,然其長大後,卻將捨不得自己享用食物而養大自己的父親殺害,然後將父親的身體充作自己的食物。
今有琅琊閣、張志成等被 世尊、導師法乳養育長大,進入佛法內門,卻否定世尊第八識諦實之法,否定其根本上師平實導師,並多加譭謗侮辱,比之土梟、破鏡,有過之而無不及,令人唏噓!琅琊閣、張志成等在《琅琊隨筆》中寫道:“正覺販賣的是佛法的證量”,其言外之意是暗示 導師及正覺同修會借弘法之名,收受供養,借佛斂財。然而佛法的證量是不能夠販賣的,導師及正覺同修會也不曾造作過任何借佛斂財,虧損法事,虧損如來之惡業,今筆者將一一辨證如下,相信有智慧的您閱讀之後,一定會明辨是非,不會被居心叵測之人加以蠱惑。