目前分類：正法眼 (13)
- Jul 15 Sat 2023 08:00
〈世尊宣演三乘菩提妙法—正破末法邪師釋印順〉(下)郭正益老師
- Jul 13 Thu 2023 08:00
〈世尊宣演三乘菩提妙法—正破末法邪師釋印順〉(中)郭正益老師
- Jul 11 Tue 2023 08:00
〈世尊宣演三乘菩提妙法—正破末法邪師釋印順〉(上)郭正益老師
- Jun 12 Sat 2021 09:00
《略評瑯琊閣對於大乘真見道與禪宗開悟明心之錯解~下》
- Jun 11 Fri 2021 09:00
《略評瑯琊閣對於大乘真見道與禪宗開悟明心之錯解~中》
- Jun 10 Thu 2021 14:55
《略評瑯琊閣對於大乘真見道與禪宗開悟明心之錯解~上》
- Jun 07 Mon 2021 16:19
《評張志成「阿賴耶識是依他起性、生滅的有為法」之主張》
作者：正覺同修會--共修弟子重劍無鋒
瑯琊閣於2020年10月26日刊出的〈正覺法義辨正：張志成——阿賴耶識不是「不生不滅的常住法」，是依四緣生起的「依他起性、生滅的有為法」〉，以及12月26日的〈我的菩提路（五之十一）：張志成——第八識爲什麽必須念念生滅，非斷非常？〉兩篇文章中，強調第八識阿賴耶識是生滅法，不同於常恆不變之真如心，亦非明心開悟所要證得的標的；然而此說謬處，並無出於過去退轉者及部分凡夫僧與學者之主張。由正智出版社所出版之眾多書籍，均有所舉證回應與辨正，無奈瑯琊閣等人師心自用，依舊無視經教正說，或偏取狹義，或扭曲解釋，導致歧義橫生。
- Jun 01 Tue 2021 16:33
《一位哲學博士的懺悔》—至誠禮讚 蕭平實導師(下)
正覺同修會--佛弟子泰洛(續中篇)
3：開悟不是找到如來藏。這一條邪見實際上關聯了小黃的很多錯解，諸如對三自性的誤會、對三自性與三無性關係的顛倒、認為禪宗開悟“不落階級”故而無法判果、對“人無我”與“法無我”的誤會等等。
- May 31 Mon 2021 16:34
《一位哲學博士的懺悔》—至誠禮讚 蕭平實導師(中)
- May 29 Sat 2021 09:48
《略論如來藏是第八識阿賴耶識(下)》
- May 26 Wed 2021 15:10
《略論如來藏是第八識阿賴耶識(上)》
- Feb 05 Fri 2021 08:00
【略評瑯琊閣對於相分之見解】
此篇文章主要是針對瑯琊閣對於相分法義的誤解，提出說明，以免讀者受其誤導。為了節省讀者寶貴的閱讀時間，就直接進入主題。
瑯琊閣網站在2020-12-30刊登之文章《我的菩提路》（五之十二）：張志成——《成唯識論》的「三能變識」VS 蕭平實的「一能變」，這篇文章是由張志成先生與瑯琊閣以問答方式共同完成的(底下簡稱「張文」)，其中敘述其所主張之相分的說法，其中張文有二處比較關鍵的說法為：
- Jan 08 Fri 2021 15:39
【真見道是證第八識阿賴耶識的教證】
佛菩提道六度在大乘見道前都是在外門修，見道後才入內門真修道，才有波羅蜜；所以不畏艱苦發大乘心「上求佛道，下化眾生」的菩薩，開悟是一定要跨越的門檻，開悟的標的事關重大，弄錯標的，就好比划船或跑步找錯方向和目標，根本就不可能到達，只恐越繞越遠，唐捐其功。
讓末學略舉大乘見道是證第八識阿賴耶識的教證，以釐清某些淆訛之說，希望對學人有所幫助。
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