照世明燈

 作者：shamus chang   

正覺同修會與 蕭平實導師的好(一)：菩薩於諸有情，悲心俱行顧戀不捨    (20200831)

  最近講堂有兩位退轉者，退轉的意思就是原本有證悟但最近公開說自己沒悟。不過退轉者的家人與親戚朋友們都還在講堂沒有退轉離開，講堂的菩薩們對退轉者的家人都很慈悲，都沒有異樣眼光！反而是會很貼心地說：「辛苦了！」而且也會鼓勵說：「一定會好轉的。」、「他們一定會回來的。」不論是親教師們或是幹部們，或義工菩薩或學員菩薩們，大家都很慈悲！看到家人們都溫言慈眼對待！

   大家都很慈悲就是因為受到 平實導師的教導，導師教導我們要用四攝法慈悲對待任何眾生，導師說對誹謗他的人，導師都無仇無恨，只要他們將來肯回來，導師都不會計較，好像什麼事都沒發生過的樣子。

   以我了解的 平實導師確實是如此，他永遠都不會記恨任何人，不論別人對他有多壞，甚至一直誹謗，導師都很慈悲！都永遠攝受對方直到對方成佛！因為 彌勒菩薩在根本論中說：「菩薩於諸有情，悲心俱行顧戀不捨。」導師曾說過，大意是初地以上的地上菩薩永遠都對眾生很慈悲！永遠不會記恨，永遠都會原諒眾生。

   大家都期待退轉者有一天回來又重新證悟，然後繼續努力弘揚正法，大家又會覺得他們好棒棒！我們期待那一天的到來！我昨天還夢見退轉者回來跟大家一起做義工，然後大家都還是很喜歡他，好像什麼事都沒發生過的樣子！或許這一切本來就是一場夢，我們就是在這夢中行菩薩道。

  正覺同修會與 蕭平實導師的好(二)：不論被怎麼樣誹謗，都不會生氣   (20200902)

   自從前幾天寫的〈正覺同修會與 蕭平實導師的好(一)〉貼在臉書上，很多臉書的菩薩都來留言鼓勵！大家都非常有菩薩種性！其實這就是正覺菩薩們的特色：慈悲調柔善良，都是鼓勵、沒有責怪！

   有菩薩說：「他是敢承擔的人，頂多再繞一圈，今世早晚肯定會回來的！」也有菩薩說：「祈願退轉者願為佛菩薩攝受，希望家人們加油增上。」還有菩薩說：「世親菩薩是典範 ; 再回來肯定會是個大菩薩！」菩薩們都希望退轉者能夠回來！

   平實導師與親教師們及學員菩薩們，大家善良到被誹謗，也沒有反擊！就繼續任由別人誹謗，因為被誹謗也是消業障的一種好方法！

對 平實導師而言，導師被誹謗已經非常非常習慣了，這二十幾年來都有人在網路上匿名誹謗 導師，然後以前也有人登報誹謗！那 導師看了也不會生氣，也不會傷心難過，因為 導師有解脫果的證量！

   佛世的阿羅漢他們被誹謗也無所謂，乃至被打被殺也無所謂，因為阿羅漢就是斷我見我執了！就像 富樓那尊者，他準備去危險的地方弘法， 佛陀跟他說「那裏的人很兇暴！如果他們罵你、誹謗侮辱你，你該怎麼辦？」富樓那尊者回答說：「如果對方罵我，我就想說對方很好，至少沒有用手或石頭打我。」

   佛陀又問：「如果對方用手或石頭打你，那你該怎麼辦？」富樓那回答說：「如果對方用手或石頭打我，我就想：至少對方沒有拿刀砍我。」佛陀又問：「如果對方拿刀砍你，那你該怎麼辦？」富樓那回答說：「如果對方拿刀砍我，那我就想：對方至少沒有殺我。」佛陀又問：「如果對方殺你。那你該怎麼辦？」富樓那回答說：「如果對方殺我，那我就想：很多聲聞弟子都想解決自己生命來入涅槃，他們剛好幫我解脫於這個會朽敗的色身。」

   因為大阿羅漢為了弘法度眾本來就無所畏懼。就如同 平實導師一樣，被罵、被誹謗、被告、乃至往世弘法被殺也無所謂，無所畏懼！因為 導師是慈悲的解脫者！

   當然 導師還是會作法義辨正，目的也是希望救對方，這就像公開名字的退轉者覺得自己也在救大家，當然到底誰在救誰？這以後就會分曉，反正我們不是救人就是被救，都沒有吃虧！對 平實導師來說，弟子們就算犯了天大的錯，會下三惡道的錯，只要肯回來改正，導師只希望他們將來不墮惡道，導師都是慈悲救護，都完全不計較。這就像慈父對待親生兒子那樣，猶如菩薩視眾生為獨子般，永遠顧戀不捨！( 彌勒菩薩在根本論中說：「菩薩於諸有情，悲心俱行顧戀不捨。」 )

    被誹謗也是一種逆增上緣，可以順便修忍辱，我們如果很少被誹謗，剛開始被誹謗時內心會覺得苦，但被誹謗久了就沒感覺了，那就像一棵樹第一次遇到颱風會被吹得東倒西歪，但第二次或無數次被颱風吹也沒倒，那就很厲害了！風吹雨打久了，就不再是溫室中的花朵，就是能夠在亂世中生存的好漢！

    從前 世親菩薩曾經誹謗大乘，後來他知道自己錯了因此想割舌謝罪，但他哥哥 無著菩薩告訴他割舌也沒用，應該努力弘揚大乘法！結果 世親菩薩努力弘法造了百部的大乘論弘揚正法，他從原本謗法可能會下地獄，結果反而一世修到十迴向位，這樣的大逆轉結局，希望也是退轉者最後的結局！

    我們期盼那一天的到來！

正覺同修會與 蕭平實導師的好(三)：不收供養又做大布施，免費把佛法送給大家 (20200904)

   這一年多來，網路上的匿名誹謗者一直在誹謗 平實導師！他們認為 平實導師寫書賣了很多錢，事實上 平實導師這二十年來寫了超過一百多本書，都沒有拿一毛錢，連著作費都沒有拿，出版社所賺的所有盈餘，也全都布施給正法來利益眾生。

   正覺同修會有許多的書是結緣書，那如果所有書都是免費結緣，講堂會無法負擔，因此必須有些書是用局版書用賣的，那其實不是為了賺錢，因為盈餘全部都是用在利益眾生，出版社身為股東的 導師與其他股東，並沒有拿任何利潤。

   按世間法的道理來說，世間寫書的老師或講課的老師，如果跟學生或徒弟收學費那是很合理的事；或者弘法的 師父，如果接受弟子們的供養，那也是很合理的事情；但 平實導師這二十多年來弘法，都完全沒有收供養，都是免費把佛法送給大家，完全沒有拿一毛錢，連車馬費也沒有，並且還自己掏腰包捐了非常多錢。

    平實導師這二十年來每週二講經，每兩周一次的增上班課程，完全都沒有收費，導師寫的書賣出所得盈餘，導師也全部捐給正法利益眾生，連一毛錢的著作費都沒有拿！並且 導師自己每年還用自己的退休收入捐很多錢，因為 導師四十幾歲就退休不用上班了，導師世間法也很有智慧，早就安排好了退休金與退休後的被動收入(如租金收入、股息收入、利息收入等)。

   《佛說罪福報應經》卷1：「為人大富財物無限。從布施中來；」(CBETA, T17, no. 747a, p. 562, b25)

   導師能夠四十幾歲就退休，代表往昔就常做布施、福德非常大！並且 導師還故意提早退休，不然本來可以賺更多的錢呢！但 導師說福德不要一世實現太多，留著以後未來世繼續滾雪球。在正覺講堂中，每年捐錢金額超過 平實導師的人，數量非常少，可能只有少數！

    有一次，有位菩薩帶著全家人來學正法，因為剛好有事情要跟 平實導師親自懺悔，因此一家人就在小參室與 導師見面，那菩薩在懺悔的書信中偷偷放了一袋台幣十萬元的鈔票，平實導師沒發覺就把信封袋拿回家，回家發現後拆開發現一大疊千元大鈔，趕緊請親教師深夜打電話給那位菩薩，並說當天要把錢送回去！(最後十萬元由那菩薩親自拿去護持講堂。)

     因此 導師真的沒有收任何供養，但如果弟子們有時要給 導師一兩顆供佛後的水果， 導師有時會慈悲的收下，因為 導師說收下對方供佛物，就與對方結下更深的因緣。(但我們當弟子的也不要沒事一直給 導師水果造成 導師麻煩。)

    為什麼 導師都不收供養，又努力財布施與法布施呢？因為 導師是真正慈悲地久學大菩薩，想廣度眾生成就佛道，就跟往昔的大阿羅漢們一樣，錢財及五欲對 平實導師來說沒有感覺，如同糞土。(五欲如毒蛇。經文中說：「菩薩見欲，如避火坑。」)

    平實導師往昔多劫前就常當過轉輪聖王，那些錢財與財色名食睡等五欲，過去生都享受過了，而且因為 導師早已真正修得離欲解脫，所以即使在五欲當中，五欲對 導師來說也沒有吸引力！因此天魔的女兒也誘惑不了 導師，那更不用說世間法中的美女了！因為天魔的三個女兒是世界上最美的，人間的美女跟天魔的女兒相比，人間的美女就猶如獼猴般；不論天上的美女或人間的美女，離欲聖者見了也不會有貪愛的感覺。

    平實導師慈悲地想把佛法送給大家，希望每個人都能夠道業增上，就像《菩薩底憂鬱》歌詞中唱底：「願您速滿三地，令我捨憂鬱。」 導師就是希望我們每個人的道業都能修到三地，這樣 導師才能斷盡習氣種子中的憂鬱，邁向八地去廣度他方世界眾生。

   退轉者其實以前也知道 平實導師不收供養又做大布施，並且想把佛法免費的送給大家，只是退轉者忘了 導師的慈悲與離欲解脫，他們就好像失憶般，希望他們有一天能重新想起： 平實導師對他們的「多情無欲無悔」。

   我們期待那一天的到來！(待續) 

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