照世明燈

感恩感動學習，慚愧實踐改變

——參與「正覺寺玄奘文化宗教園區動土大會」感悟

作者：蕭平實導師弟子

親愛的菩薩們，「正覺寺玄奘文化宗教園區」動土大會的慶典，是否堅固了您對了義佛法聞思修證的信心和決心呢？

末學恭聽了 平實導師在2021年會員大會上宣佈籌建正覺寺的消息後，一直在滿滿的感恩感動中期待著……。終於在12月12日，通過網路與廣大的正覺弟子們一起參與了「正覺寺玄奘文化宗教園區動土大會」盛典。末學有幸又享受了一場佛法上的盛宴，感受到 佛菩薩的慈悲偉大，也再次感受學習到 平實導師和正覺教團的菩薩風範，並將那份感恩感動長養增廣。

在這個儀式上，末學見到了心心念念的 平實導師，他老人家保持著一貫的低調，螢幕中雖然只能看到他的側身和後背，但是，末學已經非常知足了；除了 導師，末學也見到了舉止安詳柔和、威儀庠序的親教師們。而現場參與法會菩薩們的行止，是那樣的井然有序，並穿著海青縵衣來莊嚴道場。大家皆從身心流露著對 佛菩薩的敬仰，對 平實導師的恭敬感恩；義工菩薩們都有條不紊，默默地做事，就連攝影的菩薩們也是攝護諸根，舉止安詳、沉穩、柔和，這些都是末學今生乃至於無量未來世學習的榜樣啊！

在兩個小時的盛會中，已年過古稀的敬愛的 導師，一直穩穩地佇立在佛菩薩的聖像前，顯示出了極深厚的禪定功夫，也展示了聖位菩薩的福德與威德！當風吹起了 導師的縵衣時，末學仿佛看到了 玄奘菩薩歷經坎坷、九死一生西行取經的場景。現見 平實導師悲心滂沱，不畏流言蜚語與譏毀，也不顧惜逐漸老去的色身，舍去世間法的天倫之樂，殫精竭慮地救護眾生，為正法的復興、長住久安而廢寢忘食地付出著。平實導師帶領下的正覺教團所推廣弘傳的如來藏妙法，乃是承繼自 世尊的正教，也是 玄奘菩薩所楷定的八識論正法。平實導師延續 玄奘菩薩制伏外道「若不摧邪，難以顯正！」的決心，不僅宣演解脫道及佛菩提道之修證內涵與次第，還著書破斥印順派及喇嘛教等六識論者的諸多邪見，闡明佛法三乘菩提正理，並教導學人應以親斷三縛結及實證第一義諦如來藏為首要目標。

當 導師正心誠意，從深心中祈求 世尊、大悲 觀世音菩薩，以及當來下生 彌勒尊佛，及十方諸佛菩薩的加持，祈願「正覺寺玄奘文化宗教園區」建造順利沒有遮障的時候，從 導師溫和有力略帶沙啞的聲音中，能深切感受到 導師對 世尊、對佛菩薩所具足的信心，以及秉承 世尊聖教的決心——「弟子眾等秉承佛意，……弘揚如來藏勝義，以八識論掃蕩一切六識論惡見、外道邪法，……未來九千年不懼個人生死，廣弘佛法正教，以待月光菩薩降臨人間。追隨菩薩難行能行，以護持正法，直至正法滅盡為己志……。」如此大願大悲大力大勇，讓末學等學人深生恭敬和感恩，這豈是那些背信棄義、忘恩負義琅琊閣之流所能做得到的呢？末學恭聽至此，淚流滿面，末學至誠發願：今生乃至於未來九千年，跟隨 導師留此娑婆，學法護法，直至正法滅盡！

此次盛會感受到了正覺一貫的眾生平等的理念。親教師們參與的灑淨的環節，以及和 導師一起為「正覺寺玄奘文化宗教園區」動土的場景，讓末學感受到了 導師和親教師們的威儀舉止透露著菩薩摩訶薩的威德，感受到了正覺教團真的是地球上唯一的一個正法菩薩僧團，對於有緣眾生的救度是負責的、積極的、認真的，沒有絲毫的欺騙糊弄。正覺教團還有許多菩薩們在這裡協助 平實導師一起弘揚世尊的了義正法，救度我們這些迷途的佛子回歸正道，末學怎麼能不至誠感恩，以此為榜樣而學習呢？

導師在最後一段的開示中，特別說明正覺寺的建立主要是為了眾多大陸求法弟子所設置建造的，並預計兩年半後將迎接第一批大陸學子前來親炙 導師與親教師們的教導；這也是為了世尊正教能在華夏大地落地生根，救度更多學人回歸八識論正教所作的努力。如此光明磊落、無私無我、大慈大悲的菩薩情懷，真的是讓末學感激涕零！這樣的聖位菩薩，怎麼能任意任性詆毀誣謗呢？琅群的人啊，參與盛會的過程中，末學真的有想起您們啊！如果您們能珍惜因緣，珍惜 導師慈悲給予的知見，在生活中能鍛煉轉依，般若智慧就能不斷增長，逐漸就能成為護持正法的中堅力量，那才不枉此世的人身、此世的因緣啊！何必成為魔的眷屬呢？也是因為您們示現的如此行徑，提醒著末學每天都至誠懺悔自己往昔忘恩負義、離經叛道、欺師滅祖等等罪業，這些往昔所造的遮障而令末學今生還沒能在佛菩提道上有所親證啊！

在參與了這場法會的同時，末學也有反觀自己，檢查自己的心行：是否有攀緣，是否對 導師、對教團具足信心，……對 平實導師是否能夠生起深切殷重的信心、恭敬心和感恩心？在盛會前，末學就作意——善用這場法會，撬動自己不知不覺的染汙煩惱，敞開自己極其染汙的五蘊身心，給塵垢堆積起來的五蘊身心也鬆一鬆土，留出空隙能更好地吸收 平實導師的教導。讓 平實導師灌注的法雨滋潤自己乾涸的心靈，讓無上妙法也能夠澆灌在這個染汙的五蘊身心中，沖刷一些染汙，清淨一些塵垢，多吸收多接受多改變，不辜負 平實導師以及親教師們的教導。

盛會結束後，末學反思自己要怎麼面對兩年半的時間呢？是翹首以待，還是在這段時間積極累積福德資糧呢？如果想在兩年半後順利成行，以便盡最大可能聽受教導，並在修行上有提高，應該考慮以下諸多因素：a、身體狀況 b、經濟的支撐 c、時間的允許 d、事障的消除 e、修行的觀念和心態 f、定力的練習 g、正知見的熏習 h、性障的伏除……。

末學覺得這些方面中最重要的是修學的觀念和心態，能否懂得尊師重道，依教奉行才是第一要務。導師所教導的是無我的大法，但是學人卻仍須在有我中修行，如何在修行中調整擺正無我與我的關係呢？導師和親教師們是實證無我法，久行中道法的菩薩摩訶薩了，他們已經方便善巧地教導了我們，末學只要按照要求，按照規矩去做，就是對自己最大的保護了，這也是在持守戒律啊！想想琅群的人，不就是辜負了正覺為了保護學人道業而設立的規矩制度，與惡友混在一起，結伴造作下墮的惡業了嗎？

針對諸多條件反思，末學看到了自己有很多要改變調整的地方。硬體方面的身體、資金、時間等現在看來不會有障礙，但是世事無常，萬一因福德不夠而發生遮障，恐怕就無法如願，因此當下還是應該多懺悔、求佛加持，多回向才行啊！對於軟體的部分：定力、慧力、福德、除性障這四方面，確實是迫在眉睫的事情了，兩年半的時間一晃就到了，現在亟需在此處多下功夫啊！好在有老師們指導的“1344”實踐模式，真的是修行的護身法寶啊！

修行的過程中是需要有足夠的福德來支撐的，導師為了學子們能快速提升福德，不退失佛法上的修證，特意開闢了「法與次法」的專題節目，巨細靡遺地講解法與次法的密切關係和實踐實證的方法，以便學人穩步走在修學的康莊法道上，末學受益匪淺。

把 導師、親教師的諄諄教導善巧方便地讓身邊的有緣眾生感受到，這也是累積福德資糧的一個因緣啊！感恩 導師和老師們的信任，末學有一份義工執事可以作為時時檢驗實踐“1344”的動力，如何與同組內的菩薩們一起實踐，互相鼓勵，互相提攜，共同改變，也是督促自己在實踐四攝法和六和敬上多聞思修啊！而這仍需要對“1344”這十二個法不斷實踐，在實踐中不斷改變、調整、深入，慢慢就能把 導師書中教導的正知見和親教師的視頻內容聯繫起來，感受到法的存在，認識法並且運用法，從而走在修行改變的路上了！

行筆至此，耳邊響起《菩薩底憂鬱》那難忘的旋律，平實導師慈悲救護眾生的心懷，讓末學感徹心扉，末學願在 導師無盡的祝禱與祈願中，世世相隨，將實踐修學的法種深植八識田中，感恩戴德，依教奉行，實踐改變，以報 平實導師、諸佛菩薩護念救拔之深恩厚德！

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