【回應陳永泰老師的公開懺悔文】 @ 照世明燈

文：王同
陳永泰說:【我不認同正覺以找到阿賴耶識為明心、見道、證真如。我認同大乘諸經論所說，修行見道是要：實證二空所顯真理，實斷二障分別隨眠。我公開懺悔末學未悟言悟、未證言證的大妄語惡業。不認同正覺以找到阿賴耶識為明心、見道、證真如。正覺違背佛誡，廣用暗示法宣揚轉世傳說。】
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王同說:陳永泰的退轉跟瑯琊閣張志成釋惟護等這些人的退轉一樣，都是同一鼻孔歎氣，都是感覺到自己並沒有開悟而趕快懺悔。這部份我們應該認同，畢竟未悟言悟那是大妄語。而他們之所以未悟，都是不相信平實導師的話，導師雖然為他們印證了，但是他們卻不認同這是開悟，不認為證真如是開悟，因為還有比證真如更厲害的功夫，叫作實證二空所顯真理，實斷二障分別隨眠，要這樣才叫見道。
我的天呀!還沒有證真如，要如何去【實證二空所顯真理，實斷二障分別隨眠。】?這根本是倒果為因，把次序弄錯了。怪不得退轉而去，投入邪見團體的懷抱，還以為是找到正法呢。
如果找到阿賴耶識不是明心、見道、證真如，那麼想要【實證二空所顯真理，實斷二障分別隨眠。】還是要去找到阿賴耶識而明心、見道、證真如，才有辦法的呀。連這個道理都不懂，難怪證真如還早咧。
世間有騙人的假菩薩，也有真正的大菩薩，菩薩再來是真實法，不是吹噓法，菩薩再來當然是轉世投胎而來，不可能像孫悟空一樣從石頭中蹦出來。可是陳永泰說:【我離開正覺的原因，正覺違背佛誡，廣用暗示法宣揚轉世傳說。】這種說法就是不相信有菩薩再來，若是菩薩再來也不可以說他是誰再來。

這種說法表面上好像沒有違背佛戒。可是，否認菩薩道五十二階位還是違背佛戒。因為菩薩道從十信、十住、十行、十迴向，在三賢位的十迴向中會有如夢觀出現，這時候會看到往世的片段影像而知道自己是誰?這是不能否認的功夫，至於要不要講出來?那就看因緣，並不是說講了就犯戒，為了證明菩薩道的真功夫，有時候要講，大家才知道佛法是真實法。

陳永泰說平實導師說他是大慧宗杲再來，這是沒有直心。這就講錯了。如果平實導師明明是大慧宗杲再來，卻騙我們說他不是大慧宗杲再來，這才叫沒有直心。是就是，不是就不是，這樣才叫直心。他說他是大慧宗杲再來，不是達摩祖師再來，這就是直心說真話。
菩薩再來人間修行是必然的事，菩薩說他是誰，這是一個鼓勵，讓大家對佛法的所說有信心而不會退轉。然而有些人卻不相信這種事而退轉，這種人根本不知道菩薩再來人間要幹什麼?他以為菩薩再來都是騙人的，菩薩再來有騙人的，也有不騙人的；如果說法錯誤，那他說是誰再來都是騙人的。
陳永泰說:【的確，蕭導師從來沒有親口直接說過：我是某某某菩薩再世。但是蕭導師經常在所著書籍、講課、公開演講時，用極高明的微妙甚深暗示絕技，施展無上玄奇法螺神功，刻意宣說自己是那些祖師古德轉世，否則弟子們哪能得知三地菩薩的密因？難道用暗示絕技，法螺神功宣說就不算違背佛誡？】

王同認為陳永泰對蕭導師是三地菩薩再來不以為然，法螺神功的意思就是吹牛的。這種心態使得他退轉而去，未免可惜!萬一百年之後，導師明白告訴我們，他就是三地菩薩，那些不信的人就要大跳其腳後悔不跌了，豈不哀哉!如果是三地以上呢?那豈不是要去撞頭?導師有說，三地未滿心菩薩有隔陰之迷，這是來的時候喔，死的時候又如何?當然會更進步，菩薩來人間是真實有，不要不相信才不會誤了自己的大事。
自古以來，佛門最大的密意就是開悟是要悟個什麼?開悟的方向如果錯誤，那就根本找不到目標，因此佛教傳到中國來，開悟的也是了了無幾。佛是要我們趕快開悟，才能證明佛法是真實法，才能進入內門廣修六度萬行，佛法不是只有想像的理想而無法實證的東西，可是再怎麼聰明伶俐還是悟不了。不要說妳是台灣第一的外科開刀手，就算是全世界第一的外科高手，依然無法開悟。科技能做三奈米的芯片，乃至能發明核子彈的聰明人士也是無法悟入。連老子、孔子、鬼谷子、孔明、李淳風、王陽明等等這些人類菁英，他們都知道一定有道，只是大家道來道去，就是道不出一個所以然來，於是道可道，道不出來是正常的。直到佛法來中國，到了今天的台灣，才有平實導師把這個天下最大的密意解開，就是教大家去找如來藏，只要目標正確了，有了方向方法就可以找到如來藏而證真如。這是多麼令人歡喜讚歎的消息，能夠把千年疑問解密，難道不應該恭敬禮讚麼?然而，卻有一些愚痴人，就是怕你開悟而把方向轉錯，叫你找不到目標。於是錯誤的方向也有無智之人盲從附合，認為找到如來藏不是開悟，要去【實證二空所顯真理，實斷二障分別隨眠。】才叫開悟，可以斷定的是，這種想法的人永遠無法開悟。無法開悟的原因是他會落入離念靈知而自以為開悟。
幾千年來，錯悟的人都是在降伏意識妄念，以為把意識修煉成沒有妄想的離念靈知就是開悟了。可是你打坐入定意識無妄想叫開悟的話，你出定了有妄想又變成沒開悟，這種煮砂想成飯就是把目標搞錯了，第八識才是開悟的目標，第六識只是開悟的方法。
達摩祖師是須菩提再來，經典有沒有記載?可能沒有。論文有沒有提及?不知道。平實導師為什麼會知道?這不是猜想亂想，而是有道種智，有如夢觀。信也好，不信也好，只要不妨礙我們修行就好，不需要去誹謗，這才是聰明人。平實導師為什麼說他是三地而不高舉為八地?既然吹牛不費力氣，為什麼不吹大一點更風光?因為平實導師是直心講真實語，為了解釋三地菩薩未滿心來投胎有隔陰之迷。這個有誰知道啊?這是 平實導師用自己的經歷來證明佛法的所說不是虛妄的，讓大家對佛法更有信心，這沒有什麼不好。如果平實導師說他這一世才開始學佛，卻有大菩薩的智慧，能夠解釋深奧的經典，你會相信他是剛學佛的嗎?你信，王同才不信。謙虛雖然是美德，但是過度的謙虛未免自卑太甚，這也是不直心；言過其實非菩薩，不直心也不是菩薩。