《三乘菩提之法與次法》第12集學佛之基本觀念（四）學習心得
作者：蕭平實導師弟子
《三乘菩提之法與次法》和《三乘菩提之相似佛法》的音視頻，末學來來回回看、聽，著實獲益匪淺。其中處處顯示著親教師們的殷殷悲心、深深護念、濃濃法味，感恩在此特殊因緣下，導師和親教師給我們的特別大禮。末學結合 正莉老師《三乘菩提之法與次法》第12集“學佛之基本觀念（四）”弘法視頻中開示，淺談學習心得：
《華嚴經》卷40的開示：【譬如曠野沙磧之中有大樹王，若根得水，枝葉、華果悉皆繁茂；生死曠野菩提樹王亦復如是。一切眾生而為樹根，諸佛菩薩而為華果，以大悲水饒益眾生，則能成就諸佛菩薩智慧華果。】看到「饒益眾生」四字，心中甚有感觸。記得在進入正覺前，在一所寺院禮拜佛菩薩，求佛菩薩保佑，一邊發起願來，「饒益眾生」四個字脫口而出，心中驚詫之餘，還有點空落落的，「饒益眾生」是要怎麼來饒益呢？沒想到一周之後，就被一位師兄接引而進入正覺，進入正覺之後的所學是前所未聞的勝妙法義，所見是前所未遇之大乘門庭宗風，所逢是崇尚實修、道情關懷的諸多同修，此諸種種皆讓末學為之震撼，為之傾心！認准了這才是真正的大乘佛法，是末學內心久久的尋覓。平實導師大願住世，擔當法主，代佛說法，弘揚第八識如來藏為核心的三乘菩提正法，以殷重的悲心帶領正覺菩薩們，復興佛陀正法，開演三乘菩提正理，為我們撥開表相佛法與外道邪見的迷霧，以大悲水饒益眾生，救護廣大有緣眾生，利益廣大有緣學子，延續早已如絲如縷幾至斷絕的佛法血脈，開創了大乘佛法興盛之氣象！像這樣大菩薩的饒益眾生，令眾生得以成就智慧華果的良機，竟然被末學值遇到了，心中實是道不盡的幸運和感恩！之後的學法、受戒、護法經歷，不但讓末學深切的感受到真實的饒益，受饒益的還有末學所識的同修善友、家親、有緣人。
末學是一名普通的正法學子，2014年進入正覺，在正覺學法護法已約略7年，末學親眼看到身邊許許多多同修秉承 平實導師法乳滋養，努力實修進步和改變，常聆種種佛菩提道的真實受益心得，如此事例著實不勝枚舉，以「士別三日當刮目相看」比喻所識精進同修一點也不為過，而大家所知數百位會內開悟菩薩和十數位見性菩薩的日進千里，更不是末學可想像的。正如 導師教導，真正的佛法是義學不是玄學，是可親證的，是可體驗的！親身值遇 平實導師大乘聖位菩薩真善知識，親身體驗第一義諦如來藏妙法不可思議的威德力用，親身沐浴第一義諦如來藏妙法深廣恩澤，人生何幸如之？感恩感念 佛菩薩、導師，感恩感念正法，感恩感念善友等深恩厚德，而這樣的深恩厚德能澤被於未來無量世！感恩感念往世累積的善根福德而今生能夠值遇！而這樣的感恩感念不斷增長而綿延！末學深知，如何表述感恩感念都無法表達深恩厚德於萬一。
琅群等人是大家曾經的師兄師姐，而竟然退轉，末學當時真的無法理解！能值遇到大乘聖位菩薩真善知識，值遇到饒益眾生復興正法大勝事，理應趕緊學、趕緊護、趕緊為正覺大家庭添磚加瓦、趕緊報恩才是啊！可是並不是末學以為的這樣，琅群等人反而枉謗詆誚一直為復興正法利益眾生而不辭辛苦入泥入水慈悲恩義的恩師！逆可增上、苦能彰悲！正覺110年的年度大會中，導師慈悲開示與求願，祈願大菩薩入其夢中加以救度。親教師們音視頻連集導正，以期大眾不受誤導，亦孜孜勸導迷失的小獅子們，以期早日迷途而返，早回正法。許多會內善心悲心菩薩也曾為你們至誠求佛、功德回向。末學亦當隨之呼喚：因果可畏，人生難得，迷途一錯再錯，只會下墮深淵漸困漸重；導師難遇稀有，正法極為珍貴，應毅然決然悔正，效法先聖先賢，轉而大力護持正法，功德無量而大道光明！
聆聽親教師音視頻法音開示，娓娓道來自然親切，內心流注勝妙智慧，理事兼具令人豁然，讓末學常生歡喜而由衷讚嘆。更深層次領會修學次法，打牢基礎，具足條件，實修實證的重要性。正莉老師在音訊中開示：「就算因緣好，得到善知識的幫助而破參，如果本身條件不具足，性障未除，福德不夠的話，有可能會退轉而退回意識境界。」可謂是諄諄告誡、語重心長。觀琅群等人——燈下黑：光明燈下的黑暗，雖觸光明自甘咎暗，雖有熏香自捨真香。末學有一位曾共事的同修，也曾去台受戒，也發了大願，曾大力護持正法，現卻退轉了，這讓末學甚感意外，也讓末學很難過。看到該同修退轉前後，無理的謾駡呵責，自以為是的高心行事，與更早前認識共事時的身口意行判若兩人，絕然不同的變化，讓末學愕然，覺得距離變得好遠了，這還是末學曾識之人嗎？謾駡、高心會猛利增長嗔心和慢心，自以為是的錯會會增長邪見與無明！而造作此等重惡業的未來果報，末學著實為其腳底發寒！為什麼會這樣呢？導師開示：「…菩薩初悟已，未善通達「心境界、慧境界、智境界」者，見地尚未發起，往往因過去世與惡知識交厚，今生又復重聚，又被惡知識之邪說所轉，依於惡見經論言說，或回入常見外道法，以意識心為真實涅槃心…」——《欏枷經詳解》第三輯第29頁。菩薩初悟都可能因見地尚未發起而退轉，何況不及者！可見 導師早就對於退轉現象洞然於心，早有慈悲告誡。可惜琅群退轉者沒有警醒，沒有依止 導師真善知識，及時至誠求佛加被，懺悔除障，甚為可惜，當引以為戒！然琅群退轉之事卻給了一個共同的反向警示：決定依止於真善知識，一步一個腳印實修，如此警示也屬利益到學人了。導師是真善知識，是大乘菩薩典範。自從跟隨導師修學正法以來，內心是無比的崇仰和無盡的讚嘆，常常會禁不住問自己：導師為什麼可以時時處處悲心自然流注那麼感人？導師為什麼能弘法利生無有疲厭？導師為什麼能不畏糟蹋誹謗大勇擔當？導師為什麼可以禪師、法師、律師、論師四師具足？導師為什麼能有那麼廣大智慧和威德攝受力？導師為什麼證量那麼高而能平易近人和藹可親？導師為什麼能帶領正覺團隊復興大乘門庭宗風？導師為什麼能在短短幾十年帶領正覺團隊於全球佛教界前高樹大乘佛法大法幢？不是大菩薩再來能做到嗎？不是多世多劫實修能做到嗎？不是多世多劫弘護利生能做到嗎？這也是我輩有識佛弟子共同而深心中依止不可動搖的決定。
導師心心念念於正法久住，心心念念於救護眾生，導師對我們道業的進步最為關心呵護！期望我們快點成長，有能力可以荷擔。導師教導修行是很實際的事，不打高空，不落空願；導師教導福德很重要福德最難修；導師教導一切修行法門匯歸禪定，一切修行結果匯歸淨土；導師教導慢心障道，要努力修除性障…等等諸多的金玉良言！導師的每一法語都是義語，百十部著作書籍排得滿滿的，法義勝妙讓末學暢漾其中歡喜無限；每一句叮嚀都是護念關懷，把導師慈悲長者的關切化作自己的實修時，正是我們道業的成長進步時。還記得嗎？110大會上，導師殷切地叮嚀：「一步一個腳印實修，做貞實飽滿的菩薩！」末學牢牢銘記，遵從導師教導，發心做一個貞實飽滿的菩薩！把眼睛往下看，打基礎；把眼睛往內視，改不足；把眼睛往前看，長遠心。努力於福德、定力、修性障、慧力並進，而於不足和缺項，正視補足。正莉老師在音訊中開示：「為眾生做事情的時候，遇到事相上的問題，不起煩惱，因為那正好是汰換染污習氣種子的最好時機。因為有那個相應種子，才會起那個作用。外境現象往往是自己如來藏中染汙種子影現，歷緣對境去修除性障，讓境界來磨練自己。」講得太好了，真的太受益了！讓末學增長了歷緣對境實修的信心和力量。這些年受 導師法乳的滋養，末學慢慢學著歷緣對境的反觀、思維、實踐鍛煉汰換染污種子，學著較深細敏銳的觀察，及時至誠去求佛，做懺悔、發願和回向三妙寶，直心去改往修來。有佛菩薩的加持，有三妙寶法力攝持，以前對於染污習氣種子歷緣現行，大都只有受的份、繼續造作的份，但現狀已有所改觀，少分染污習氣己鬆動減勢而有了汰換的實修受用，增長了歷緣對境求增上的體驗和底氣，太棒了！導師如來藏妙法的攝受力真的太不可思議了，生在如來藏中生，死在如來藏中死，修也在如來藏中修，歷緣對境汰換染污種子，長養菩薩心性，一切都功不唐捐。依一實境界而修無量善法，是多麼踏實安穩的修行之路啊！反觀六識論者，常常落在意識境界之中，如無根樹，如浮萍漂，何來安穩呢？諸佛的本質就是悲心。菩薩種性最尊貴，導師最喜歡有菩薩性的人了，導師教導要努力護持正法利益眾生，去做就是了，在做中長養菩薩性。導師身體力行，不忍聖教衰、不忍眾生苦的大願，一直激勵著末學，是末學身心永遠的效仿，末學常常在佛前發願，從今生至未來世，願意作 導師大乘菩薩真善知識的手和腳來護持正法久住，跟著 導師盡形壽至未來際行菩薩道，以導師為榜樣，跟著導師學習，不斷跟進。
綜上，依止 導師真善知識，依教奉行，實修實證，定獲法益；疑心猶豫或慢心高矗，均會失利或出問題，已是實踐明證。
以上是末學學習親教師音視頻的粗淺心得。感恩感念 導師帶領的菩薩僧團逆緣轉佛事的悲心智慧；感恩感念 導師、親教師不辭辛苦實修實證悉心教導；感恩感念破斥邪見救拔護念眾生的大勇擔當；感恩感念護持正法久住的善友同修。
願以此殊勝功德回向：佛法長興，正法久住，眾生得度，人天安樂。並回向：國運昌隆，風調雨順，疫情、水災、旱情早日消彌，社會祥和，人民安樂，善根增長，干戈永息，世界和平。
註：可參閱正莉老師《三乘菩提之法與次法》第12集學佛之基本觀念（四）
https://video.enlighten.org.tw/zh-tw/a/a24/5522-a24_012
想了解更多「正覺同修會」
想更了解「蕭平實導師」
留言列表
{{ article.title }}