照世明燈

〈莫忘學佛的初衷〉

   看了心香的這篇省思(註一)，略有感觸，不由得想起一位離開講堂的同學，因不便指名道姓，暫且稱他做阿土。

   早年間我們一起做事，那時，我們都堅定的認定平實導師的如來藏正法勝妙無比，因此一起努力推廣正法。可是後來，阿土選擇了默然的離開，我很想勸阿土回來，但他說找到了真正的善知識。「你，是不是覺得委屈？」，「是！」，無奈的我問得直截了當，阿土回答的乾脆俐落。然後，我說：「那是煩惱！要斷除，我們是因為認定法勝才努力護持的，才努力修學的，不是要來當官的，想當官不需要到正覺來。」他回應了很多，但都沒有啥重點，無可贅述。從此我們之間再少有討論佛法相關的話題。

   兩年來，阿土經常轉琅琊閣等人的文章給我，這些文章如同當年的判斷，滿篇表達的都是粗重煩惱，所以便不預回應。

   直到前幾天，「你不覺得在正覺這麼多年，實際上沒有什麼進步麼？」阿土在電話中淡然問到。再次討論一二後，心想怎麼會沒有進步？此生的兩次重大轉折，都是導師賦予的，在遇到導師正法前，何曾領略過如此巨大的、從心底迸發出來的震撼，還要怎樣才算是進步？我自己的親身體會不能說服阿土，而導師培育了這麼多正受具足的明心見性菩薩這個無可質疑的事實，阿土也不願面對和承認，於是只好截斷討論，改換話題了。

   直到這時，我才真的能理解阿土面對的境地了，難怪多年前他會覺得委屈，且他心中橫亙了這麼多年而不得釋懷，原來他是正受用極少。前幾天，一位同學因家事陷入苦惱中，這樣勸她：「你不是決定要做菩薩麼？」「嗯！」「從你決定要做菩薩那一刻起，你的煩惱再就跟其他人無關了，都得要你自己搞定，不能再期許別人為你做改變了，無論事相上孩子或家人對你有多嚴重的傷害，菩薩都不要再在事相上追索下去，不需要報復回去，不需要懲罰回去，不需要調伏回去。煩惱是自己的，只能自己斷。」

   雖然我自己也仍在努力中，但無妨這樣勸慰同學，亦無妨自己朝這個目標繼續努力。非常慶倖和非常讚歎的是那位同學很快就止住了煩惱行，這樣才是修行啊，這樣才是佛弟子要做的功課啊，這樣才會有進步啊。

   這樣的功課，阿土是不曾想過要去做的，他沉浸在對事相的追索中，沉浸在由此產生的苦受中糾纏不休，沒完沒了；不知何時、何處才能走到追索的盡頭，不知道哪裡才是出路？真的好可惜，阿土，任憑導師的勝妙長卷慈悲鋪陳，任憑老師苦心教導，終是無法蘇醒，還是陷入粗重煩惱而不自覺，陷入粗重煩惱而無力自拔，背離了依法正修。明明是進了千載難遇的寶山，竟然不知珍惜的跑走了，每想到這些，難免要為阿土的傷心而傷心，也歎無可奈何。

    省思此文給予的觸動，覺一述方暢。最後，還想多說幾句：事相終歸是事相，事相有令人欣喜交加的時刻，亦必然有不令人如意之處，但佛法豈可困於事相，開心就是正法？傷心就是外道？這不是佛弟子擇法的準則，更不是佛弟子修行的指導和動力。

    琅琊閣們，在自己尚且無明，無擇善法的情況下，僅因為自己的委屈、煩惱以及面對煩惱的束手無策，就用諸多手段攻擊導師,破壞教我們修行的講堂,意圖阻斷正法復興。請問：以此等身口意行而妄稱為辯法，其實已非佛弟子耶？

    願真正的佛弟子莫受此等惡行之熏習和影響！

    願真正的佛弟子莫放棄正修隨順此等之惡行！

    註一：【對瑯琊閣事件的省思】 https://bit.ly/31TaY1E

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