請問琅琊閣：學佛人應該如何看待金錢、時間等的佈施
作者：正覺同修會--共修弟子
請問菩薩，咱學佛做菩薩是為了啥，應該怎麼做呢？您看了琅琊閣說的“正覺的學人為了明心開悟，耗費了大量的金錢、時間、精力，多少年過去都不肯放棄，貌似執迷不悟一般，是個誘人的陷阱……”。會不會一下很緊張，馬上把口袋捂起來：還是如末學一般，覺得這話真是滑天下之大稽？
好像一位“聰明人”在笑話一大群“傻子”，自己已經偏離了佛法上的真修實證，卻在笑話在佛菩提道上精進用功的菩薩們！難道他忘記了自己所證得的如來藏根本因，儲存身口意的種子，未來必有果報呈現的。這樣信口開河，肆意譭謗，難道真的不懼怕因果嗎？！
釋迦如來在《大般若波羅蜜多經》開示：慶喜當知！如來現見若善男子、善女人等能勤修學甚深般若波羅蜜多，於身、命、財無所顧者，定是菩薩摩訶薩也。佛如是說，佛弟子應當信受奉行！
請問做什麼不需要時間呢？就是碌碌無為，時間也會一分一秒地流逝啊！何況正覺絕大多數的學人是對三乘菩提的正確意涵求知若渴的，更有一大部分人是想要見到無始劫輪回的自己本來面目！今生經過幾年，十幾年，幾十年不懈地尋覓與追求，終於能夠聽聞熏學勝妙的了義佛法，就一定會一頭紮進來，任偶有的狂風暴雨也絕不再離開了！以期望早日在佛法上早日有所實證！除了日常的生活工作以外，會擠時間讀書熏習正確的知見和培養必備的動中定力啊！還有積極做各種義工，累積琅琊閣認為不重要的而成佛時必須具足圓滿的福德，這當然需要時間啊！當然也需要付出一定的金錢和精力啊！就是我們不做這些利益自己今生乃至於無量未來世的事情，時間會停下來嗎？一生結束，您能帶走什麼呢？
世間人都知道金錢本來身外之物，生帶不來死帶不去的，現在有更多的人投身到慈善事業中，希望利益到更多的貧苦人民！世間人尚且有這樣的認識，心中都能有利益貧苦的善心，看來他們也是相信因果的，也在修五戒十善哦！因為他們有這樣次法的修集，未來必有因緣進入三乘菩提的修學道路上來！相信有因果的學佛人而且證悟本心的菩薩相信因為有如來藏，三世因緣果報是真實不虛的正理，所以應該按照 佛說的“於身、命、財無所顧者”，還會在金錢方面攥得死死的嗎？！還會認為菩薩為修學了義佛法所作的身力、時間、金錢的佈施是一種愚昧的行為嗎？！請琅琊閣回想一下自己吧，您是否為了明心證真而努力做時間上、精力上、金錢等方面的佈施呢？您現在這麼說，是後悔做過這些嗎？您不管怎麼說，作為多年修行的人怎麼會把金錢看得這麼重，捨不得佈施呢？還是您只是針對正覺教團，不該在這裡佈施金錢呢？難道不應該在 佛陀教導的了義正法中做護持，以回報世尊的聖恩，讓更多的眾生回歸清淨的教團中，反而要去六識論外道或假藏傳佛教的雙身法裡做佈施呢？還是認為我們該去您那做護持呢？ <未完待續>
本文出處：微信公眾號 感谢遇见99
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