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【笑談《琅琊隨筆》-琅琊閣、張志成等誣陷正智出版社盜用十方財 ,所欲何為?】

有一個成語,叫作「蠶食鯨吞」,是說:蠶吃桑葉一步一步侵佔,鯨魚覓食,一口吞下,比喻用各種手段侵吞。

今有琅琊閣、張志成等多次誣陷出版正覺書籍,特別是 平實導師法寶的正智出版社長期盜用十方財,把正覺說得一無是處,那麼末學請問您等:如此這般究竟是所欲何為——是要掌管正智出版社?是要接手正覺?還是要吸收同修會的學員?末學合理地懷疑:您等是「醉翁之意不在酒」,種種譭謗與誣陷只是手段,欲退轉正覺學員,瓦解正覺,貽害佛弟子法身慧命才是您等之目的。

正智出版社的所有運作皆符合法律,符合戒律,盈餘也全部用於弘法,絕非盜用十方財物。

先來談法律正智出版社自成立以來,手續齊全,經營也完全符合法律平實導師是出版社的股東之一,祂老人家所寫的書籍,智慧著作權也歸 祂老人家所擁有,一切都受到相關法律的承認與保護,無需琅先生、張先生等操心。

再來談戒律,琅先生、張先生等只是因為 導師是正智出版社的股東之一,依法享有出版社的盈餘,就誣陷 導師借正智出版社長期盜用十方財,公款私用,有毀戒律。您等的邏輯騙騙三歲的孩子尚有可能,想要說服有智慧的人,無有是處。

正智出版社是否盜用十方財,關鍵是要看出版社的盈餘用在何處,若用於弘揚正法,利益眾生上,怎麼能叫作盜用十方財呢?

琅琊閣、張志成等不相信正智出版社的盈餘全部捐獻給同修會,在同修會作出公開說明之後。依舊在網路無根譭謗,明示暗示說 導師借正智出版社來斂財。

可是拿不出證據,只能不負責任地謾駡、渲染、帶風向,蠱惑人心。從這裡我們不難看出琅先生、張先生等並非為了尋求真相而質疑,而是為了質疑而質疑,所以可以預測您等的質疑將永無止盡,因為「質問真相是什麼」對您等來說只是一種手段「真相的本身」對於您等來說並不重要。

關於 導師的無私無我,不慕名利,不貪供養、戒行清淨等在前面幾篇《笑談“琅琊隨筆”》中已做說明,這裡不加贅述,我們再從另一個角度來舉例辨正:

既然琅先生、張先生等說正覺斂財,那末學就帶各位看官看一看,正覺是如何“斂財”的。

您等去寺院吃頓便飯,是不是也會奉上供養?今天您等在正覺講堂學習,無需任何費用,享用著空調冷氣、水電等;有地上菩薩 平實導師以及許多證悟之菩薩為您等授課以及服務有幾十種的結緣書供您等閱讀學習有免費的大悲懺、三皈依等法會供您等參加,法會結束還有盒飯可以領,請問琅先生、張先生等,如果想斂財,上述種種是不是應該收費呢?您等也參加過四天三夜的禪三精進共修,有些人參加不僅一次,在此期間,正覺有跟您等要過餐費嗎?有跟您等要過住宿費嗎? 導師祂老人家七十多歲高齡全程陪著您們,有跟您們要過一分錢嗎?正覺和 導師的好您等怎麼不貼在網路上呢?可見您等之帖文皆有失公允,不足為信。

正智出版社只有部分局版書以成本價或低於成本價在流通,出版的書籍品質上層,每本書的內容也極其豐富,每頁書的排版緊密,在不影響觀感的同時盡可能的給讀者以實惠(如果您閱讀過許多不同的出版社出版的佛教書籍,相信您會深有體會)請問琅先生、張先生等,如果想斂財,是不是應該每頁字型大小再大一點?排版再寬鬆一點?是不是《法華經講義》不要只出二十五輯,應該要出五十輯,一百輯,每本書的價格再漲一點呢?

正智出版社的盈餘全部捐獻給正覺同修會,正覺同修會的所有弘法活動、所有利益會員、學員的活動都有正智出版社的貢獻,彼時,您等享受正覺的種種「免費」便不做質疑;今時您等退轉於正覺,便把正覺說的一無是處,就誣陷正覺盜用十方財,請問爾等:是何居心?有何目的?

各位看官知道嗎?這些書籍都是「無價之寶」!因為這些書籍宣揚的是全面的佛法,囊括了三乘菩提之妙義,可以幫助我們斷我見、斷我執,乃至於明心、見性、邁向初地。

這些書籍是 平實導師不可思議智慧與福德的體現,讓我們有機會聞薰「道種智」,瞭解地上菩薩之智慧與現觀,一窺大乘佛法之堂奧。

這些書籍不僅有理論的傳授,而且有實修的方法和次第。

這些書籍中也有傳授「次法」,譬如如何修福,如何改變命運等。

這些書籍的流通,代代相傳,才會有更多的人開悟明心,正法才會永續流傳。

假使書中的一句話或一句偈,我們能夠如實履踐,都會改變我們的命運,而使我們受益終身如果能夠依之修行,不僅能利益我們今世,更能利益我們未來無量世,可以超劫精進,可以早成佛道。

所以像是這樣的一本書真的是「千金難買」,而 導師把最勝妙的法送給我們,還要被琅先生、張先生等誣陷為斂財,請問各位看官,這合乎情理嗎?他們大量在網路貼文,說:“ 導師借正智出版社斂財,誰請 導師的書就是成就盜用十方財的共業。”據您等之恐嚇言辭,末學合理地懷疑:您等之目的就是要讓佛弟子們都不要再看 正智出版社出版的正法書籍,這樣您等就可以誤導廣大佛弟子們墮入「斷常二見」,以「六識論」之邪法取代「八識論」之正法,漸漸佛法就消失在人間了。請問:這不是魔的手段又是什麼呢?我們身為菩薩,怎麼能不站出來辨正,捍衛正法呢?

菩薩戒是三聚淨戒,包括攝律儀戒,攝善法戒,饒益有情戒。正智出版社合法經營,於攝律儀戒無所違犯;所出版之書籍宣揚三乘菩提如來藏妙法,摧邪顯正,救護眾生,於攝善法戒無所違犯;所得盈餘全部用於弘法利生,於饒益有情戒無所違犯,完全符合大乘菩薩戒之精神與實質。

最後,末學還是要再老婆一番:琅先生、張先生等收手吧在正法的威德力面前您們不可能實現自己的目的,不可能瓦解正覺,推翻 導師,您們在網上發的文章越多,落處就越明顯,難免被同修會諸多智慧深利的菩薩破斥與辨正,即便一時得到一些小利與名聞,等待您們的將是三惡道中的無量無邊長劫的苦痛,請問您們這樣做真的聰明嗎?真的值得嗎?

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