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《張志成與琅琊閣等繼承印順邪見,依之破壞佛法毒害眾生:二》

作者:蕭平實導師弟子

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 《張志成琅琊閣等繼承印順邪見,依之破壞佛法、毒害眾生:一》

作者:蕭平實導師弟子

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 <前六識粗淺之法尚且嚴重誤解,完全喪失評判開悟密意之資格,難以徵信于智者故。>

琅琊閣文:03. 正覺的「明心密意」——第八識能了知七轉識心行以及不分別六塵——能被「現觀」嗎?還是只是一種對錯誤理論的「勝解」?

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〈無分別智的根本關鍵是無生忍,無分別智則是勘驗法〉作者:逛吃

我們還是先引用瑯琊閣“第八識的不分別六塵是“無分別”?”一文的2.3段原文於下,以便大眾比對,也期待大家得以生起擇法智慧,未來可以獨立抉擇,永遠不被似是而非邪說所籠罩,道業一路向前邁進,永不入於歧路險境。以下便是本文需要辯正的瑯琊閣原文。而逛吃的辨證隨時插入,辨證文與瑯琊閣原文特別標成不同顏色,以便讀者區分對照。

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<自性分別到底是個啥?> 作者:逛吃

我們接上文,繼續辨正退轉回意識境界的琅琊閣等錯謬邪見之文章,照例先引其原文於前,以資智者比對親鑒,當知並非筆者空口無憑冤枉了他,對其原文也並無絲毫改動,以下鐵證如山,望有緣人都能知其謬誤之處,而不被籠罩傷害而致墮落,彷徨者早得決定而回歸正途,免隨愚人同造誹謗三寶、破法誤人重罪之共業,則代琅琊閣等彌補許多害人慧命的重罪,或能令彼等未來從地獄中提早結束惡業而返回人間,也算間接利益您琅琊閣張志成以及一堆烏合之眾,不枉同在師門曾經受教一場的情誼。

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 依文解義,三世佛怨

作者:逛吃

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 作者:逛吃

琅琊閣寫了一篇<正覺法義辨正:第八識的不了別六塵是「無分別」?>的文章,通篇破漏百出而不自知,還以為自己掌握了什麼秘密武器,找到了正覺的法義錯誤,渾不知依然誤會一場。

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